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7月13日 睡不着又是一个闷热的夜晚,有人问我名字为什么又改回了长夜无尽。。。。觉得这个名字。。说不出的好
为什么我又离开了她,想爱不能爱才最寂寞,我试着勇敢一点,可我无法面对镜中颤抖的双眼,所以只能跟靠近我的每个人说再见。
自己孤独的双眼沉默着,何时才被明亮发现,躲在黑暗角落的我。 与她早已断了联络,断了思念,最后的希望已灰飞湮灭,心已疲倦,痛吗?不懂。 时常在夜晚有点落寞,我不懂该怎么说,让它在无声中逝去,我走了,其实它没有来过,只是夜晚心异常柔软 在这漫漫无尽的长夜,在我我难过之时。你在哪里?心痛的感觉令我麻痹,痛得我难以呼吸,却不敢告诉你。 每到此时,夜深人静,我才倍感寂寞倍感心酸,孤单的人心易碎,总是看到别人双双对对,才感觉,一个人好孤单,只是真心已不在,真心已不算。 。。。。随便胡说滴
我想我也需要一张地图。心中的地图 一张引领我经渡荒原的地图。
很佩服荒木 JOJO的每一个人物都很经典,就像徐伦在监狱中 “我觉得好彷徨 无助 无法抑制眼泪的流出” 但是毕竟她有了空条承太郎。 我们是否总在依靠一个人。。。。在心中总是有自己的归宿。。。。这种束缚怎样才能解脱。。。。一个人毕竟是活不下去的 但是人们都是独立的。
我没有什么觉悟,并不知道接下来的路该怎么走。
在这个到处都是楼房看不到星星的城市里,每天上学放学吃饭睡觉,一切都井井有条的社会里,是否还要继续。
四分之一的生命啊。
长夜无尽 黑暗无边 无垠的宇宙 希望总是存在的。 也许我依然选择了奋斗下去,但是希望在哪里 梦想在哪里 力量又在哪里 5月15日 独自等待生命的本质是什么 生存的意义何在 我们应该如何生活 刚才看了《独自等待》
突然又想起了她 想起了那两个女孩 在我心里 我真的觉得 她真的和其他女孩不一样 在我心里 我真的觉得 和她在一起的那一小段时光 我最幸福 现在的自己 算是完完全全的独自一人了吧
在口袋中的手机 已经再也没有过曾经那样频繁的震动 曾经的你 以为只要 带着那把青春的长剑和赤子之心
就可以说服自己不出卖理想的灵魂 在最寂寞 和不得不流泪的晚上 即使 连自己都在笑自己傻时 依然拔出怀中的长剑 刺痛自己 提醒自己 勇往直前 直到现在 --许巍 没有人靠理想活在这个世界上 没有组织 我们根本无法活下去
--Giorno Giovanna <jojo> 也许这是真的 曾经为了追求的理想 爱情 牺牲了很多 曾经口口声声说要追求自由 实际上 却不知道自己已经被自己的追求束缚 责任要以牺牲自身来补偿。不过,觉悟,并不是牺牲的觉悟…
所谓的觉悟 就是在黑暗的荒野上 劈出前进的道路 你的觉悟 比东升的旭日还要明亮璀璨 照亮的道路 我们即将踏上 应该走的正确之路 --Giorno Giovanna <jojo> 我是否拥有 他所说的觉悟? 没关系…祖罗…不用放在心上,
我们能够到达这里…就是获得了彻底的胜利,
我们已经心满意足了…
命运是沉睡的奴隶…
我们把它从沉睡中解救了出来,
这就是真正的胜利。
--布拉差迪 --《jojo》 我是否能像他一样? 因为我不求结果 人如果只求结果 就会想抄近路 抄近路就会使自己迷失真实 也会使自己不想去努力我认为一个人最重要的就是 朝真实努力的意志
--《jojo》 真实究竟在哪 最近看了一个人 克里希 那穆提 我始终还是不解 他所说的真实究竟是什么 生活毕竟还是逃避逃避再逃避
逃避自由 逃避孤独 逃避。。。 最后把自己限定在一个圈子中 把自己限定在实践理性中 目标-计划-行动 一切都为了行动的结果 一切都为了欲望 再加上一些不痛不痒的娱乐 欢笑
这就是生活? 独自等待 等待什么?一个女孩?
独自等待 (。。等待戈多? 这个是胡扯的。。 Francis S.Majere
2006-5-15 4月25日 写在阿德勒 叔本华 尼采之前 写在阿德勒 叔本华 尼采之前
在我还没有读完叔本华的《论意志和表象的世界》以及其他的人的著作之前 在我只是对他们的学说 主张有浅显的认识之前 我写下了下面的文字 先说说这位弗洛伊德的学生--alfred adler 阿尔弗莱德 阿德勒
这位很他妈的老头把一切都归结到社会感上 从我们小时候的成长到长大以后的经历 全是因为社会感 缺乏社会感 青少年会走上犯罪的道路 缺乏社会感 会离群 缺乏合作 总之一切都是社会感 我觉得他说的真他妈的对 就拿高考来说吧 实际上没有什么知识 没有什么能力 只要你从小学到高中 每天都认真听讲 每天都认真完成作业 最重要的 只要你总是听老师的话 SB都能考上清华 北大 到现在我依然认为他说的对 高考 好的大学 好的工作 好的老婆 好的一切 一切都按社会要求的来 没有什么不好的 他说的真他妈的对 如果这个社会是好的话 起码我知道我现在处在的社会 我只想用一个词形容 F U C K
接着是阿瑟。叔本华 这位虚无主义者 悲观主义者 反理性 唯意志论的伟大哲学家 把生活概括为痛苦和厌倦(或者说无聊)的不断循环
并且说 痛苦是真实的 永恒的 快乐只是暂时的 虚假的 这样说并没有什么错 生活本来就是如此 但是我总觉得这样未免有些太过悲观 这样 剩下的 也许只有自杀了 但是叔本华也强调了艺术的作用 音乐 美术对于我们的生活是十分有益的 进而他也说了独思 是多么的重要 除了他的人生观也许有一点点悲观 我是完全赞同的 下来是尼采 这位超人 疯子 他的哲学也许可以概括为 权力意志 他说出了 上帝死了 偶像的黄昏
我想上帝没有死 偶像也还是在 我就是上帝 偶像就是我 我们自己是我们自己的偶像 他不也曾自诩为太阳么。 这让我想起了一部奇幻小说中的一位人物说得三句话 吾掌握吾之命运 吾乃掌握过去未来之强者 吾将挑战塔克西斯 踏入神之领域 这三句话 也许就是尼采超人哲学的完美概括
但是问题也来了 吾掌握吾之命运 面对社会 谁又能掌握自己的命运 吾乃掌握过去未来之强者 谁又能在有限的生命中 掌握无穷的智慧 吾将挑战塔克西斯 踏入神之领域 谁又能在短短的生命中 掌握无穷的智慧 并且获得永生? 但是这也许就是 尼采不断重新评估自己 超越自己的终结 也许还有一种人有着为了社会为了人类做贡献的信念 这种人也太他妈高尚了
不论怎么说 即使不以上述两种-完全的利己主义和为社会做贡献 为终极目的 尼采的超人哲学 在不断超越自己的过程中
未免让生活太过于劳累 太过于辛苦了 也许从这里看还有一种极端 就是享乐主义
也许生活是这些所有或者一些状态的组合
起码我也存在了18年了 活了18年了
曾经追求爱情 虽然没有真正明白爱情是什么 曾经追求理想 虽然失败了 但也许还没有完全失去理想 未来 不过怎么样 要一直奋斗下去 虽然不敢说完全的选择尼采 但是总不会选择阿德勒吧 为了自由 为了理想 为了我将要遇到的爱人 努力奋斗吧 永远不要屈服 哪怕一死 也许还有40天 我就能得到自由 也许40天以后 我得生活不会有什么改变
也许40天以后 是一个转折点 也许40天以后 还是一切照旧 但是即使40天之后 的大学 和现在的生活一样 但是不管怎么样 我只想说 FREEDOM F-R-E-E-D-O-M francis S.majere 25-april-2006 |
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